我们常听到这样一种夸奖：“他真是个明智的人。”“你这样做，真是明智之举。”“明智”，绝对是个褒义词。但什么是“明智”呢?“明”与“智”又有什么区别呢?这其中又有着古人怎样的智慧呢?
老子的《道德经》第三十三章中说：“知人者智，自知者明。”意思是：认识别人叫智，认识自己叫明。下面我们分开来谈。
先说“智”。如果我们把这里的“别人”推广来看，可以理解为：一切外在于自身的事物。那么，所谓的“智”就是：能准确地认识、判断一切外在于自身的事物。比如，我知道这个人是一个什么样的人，我知道这个产品是什么样的产品，我知道汽车的构造，我知道为什么会打雷下雨，等等等等。孔子说：“智者不惑。”惑，迷惑、糊涂的意思。而所谓智者，就是能看清外物的人，是不会被外物迷惑的人。这一点，从“智”这个字的字形也可以看出来。这是一个形声字，上面是“知”，声旁表读音;下面是“日”，形旁表意义。连在一起，所谓“智”，就是每天都要学习新的知识。活到老，学到老，不断地认识更多的外在于自身的事物，自然能成为“智者”，自然不容易被外物所迷惑。韩愈说：“人非生而知之者，孰能无惑?”有了疑惑而不学习，“其为惑也，终不解矣”。孔子为什么能“七十从心而不逾矩”?这自然与他“我非生而知之者，好古，敏以求之者也”的学习精神分不开。只不过，他主要是向古人学习，我们需要学习的范围更广了。
相反，那些不学习的人，就很容被外物欺骗。往早一点说，有人相信碘盐能抗辐射，于是超市里的食盐被抢光;有人相信食醋能对抗“非典”，于是超市里的食醋被抢光。现在各种诈骗横行，连有人自称是长生不老的乾隆皇帝，都能有人相信是真的，送上上百万的钱财。除了骂骗子可恨之外，我们是不是该正视一下自己是不是“人傻钱多”?“谣言止于智者”，如果不每天学习，努力成为“智者”，你就容易成为“受骗者”、“谣言传播者”。
再说“明”。“人贵有自知之明”，所以，明者，能自知者。为什么说“自知为明”?还是以字形来分析。左边为“日”，右边为“月”。为什么古人让“日、月”连起来表示“明”?古人为何这样造字?我是这样“臆测”古人的：太阳(日)自身能发光，而月亮(月)本身是不发光的，月亮之所以明亮，是靠反射太阳光才有的。我觉得这里体现的就是古人造字的智慧：把“日”理解为“他人”，把“月”当做自己，把“反射”理解为“反省”，以他人为鉴，就可以“明”自己的得失，就可以“自知”。而要做到这一点是很不容易的，但又是很重要的，难怪希腊德尔斐神庙门楣上的铭言写着“认识你自己”。可惜，能做到的人太少了，所以现代社会仍普遍存在着“道德大棒满天飞，基本规则碾成灰”的现象。
有了以上的分析，我们就明白荀子为什么要在《劝学》中说“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过”了。“博学”就是广泛地学习，能更多的认识外物，这能让人“智”，“博学”的结果就是“智”;“日参省乎己”，每天反省自己，认识自身，就能让人“明”，“日参省乎己”的结果就是“明”。做到这些，于是就能“智明而行无过”，换成“明智而行无过”就不对了。
懂得了这些，从教育孩子的角度讲，第一，就是要让孩子养成爱读书、爱学习的习惯。学习不仅仅是为了上大学，为了赚钱，更是为了让自己越来越“智”。相反，如果不学习，人真的会变得越来越“笨”的，这可不是我瞎说，这是科学哦!(什么是“笨”?请关注我接下来的文章)第二，就是要引导孩子经常反省自己每天的所作所为，如果能做到“三省吾身”，那就不得了啦。当然，你这样要求孩子，你做父母的就更应该带头这样做了。并且，“好父母，好孩子”，一个“智明”的父母，其孩子是不会差的。
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作者：郭青松