南宋时,朱熹、二程在宋史中把王安石说成是奸邪小人的代表;民国时的林语堂
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南宋时,朱熹、二程在宋史中把王安石说成是奸邪小人的代表;民国时的林语堂在《苏东坡传》中直斥王安石为小人。1908年梁启超撰写的《王安石传》则成为其翻案的巨作,从此以后,王安石成为主流意识形态中无可争议的大改革家,其声望越来越高。这一变化表明
A. 王安石变法失败警示后世
B. 清末政府的执政理念求变
C. 著名学者引领学术的方向
D. 近代危局中求变意识增强
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