《晋书段灼传》曰:据上品者非公侯之子孙,即当涂之昆弟(注:当权者的亲属

7 查阅

《晋书·段灼传》曰:“据上品者非公侯之子孙,即当涂之昆弟(注:当权者的亲属)也。”这一说法表现的是古代哪一种制度
A.世卿世禄制
B.分封制
C.九品中正制
D.科举制

参考答案:

正确答案世族:是世代作官的家族。 势族:是权势极大的家族。 士族:是在南北朝时期重门阀,别於庶民,自成一特殊阶级的缙绅之家的等级。 下品是古代官品制的“九品中正”制度的下三品,即下上、下中、下下的三品,是属于低官品的官员。 出处: 《晋书卷四十五刘毅传》:“是以上品无寒门,下品无势族。” 曹丕制定的“九品中正制”到了西晋,已发生相当大的变化。主要是由于中正官一职多为世族门阀出身的官僚所把持,这一制度变成为他们培植门阀们私家势力的重要工具。殷灼曾对晋武帝说:“令台阁选举,徒塞耳目。九品访人,唯问中正。故据上品者,非公、侯之子孙,则当涂(途)之昆弟也。二者苟然,则荜门蓬户之俊,安得不有陆沉者哉!」(《晋书·段灼传》)。这样,九品中正制已不再是真正选拔人才的途径,因而出现了「上品无寒门,下品无士族 」(《晋书·刘毅传》)的情况,这一情况的出现,加速了士族制度的形成,也是西晋政治迅速走向黑暗的一个重要原因。