中国法制建设至隋唐时代,以《唐律疏义》为标志,确立了中华法系以礼入法礼
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中国法制建设至隋唐时代,以《唐律疏义》为标志,确立了中华法系“以礼入法”“礼法合一”的特色。《唐律疏义》体现的观点是( )
A.道家
B.儒家
C.法家
D.墨家
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