1919年6月,上海一商店贴出标语:“忍痛停业,冀救学生。不除国贼,誓不开市”。这一标语声援的是哪一运动
A.维新运动
B.辛亥革命
C.新文化运动
D.五四运动
参考答案:
正确答案汶川大地震发生之后,全国人民不约而同的行动起来支援灾区。如果注意开往灾区的车辆,令人惊奇的是,车上几乎毫无例外的写着“一方有难,八方支援”的标语。没有人下令,没有人通知,全国人民也是毫无意外的把“一方有难,八方支援”当作救灾的口号。尽管还有其他的爱心、挺住等一些口号,但是“一方有难,八方支援”是毫无疑问的首选。只要凭着这个口号,就能团结全部的中国人。这就奇怪了,为什么在这样危难的时刻,全国人民,不约而同的想起这个口号? 这个口号,相信主流们和那些崇拜霉国制度的大学生也是完全赞成拥护的。不过让他们忍不住要羞愤自尽的是,这个口号,不是进口的,也不是从先进的民主国度来的,更不是什么普世价值……总之不是他们迷信的那一套来的。这个口号不折不扣的属于毛主席时代的伟大遗产。这是文革式的语气,怀着救国救民的理想——按照主流和洋奴知识分子的说法,自己都救不过来还幻想救国救民?实在可笑。 当然,洋奴们会说这是从西方引进的先进的普世价值。相信只要不是洋奴都知道这是胡扯,因为中华民族本来就是靠着这种团结精神而生存的。是中华民族本来的团结精神没错,但是这种精神,正是在毛主席的手上,经过千锤百炼成为每个中国人灵魂中自然的觉醒的一部分。所以当危难来临的时候,这种精神立即让所有的中国人团结起来,共同度过难关。这时所有的人会喊一个口号,“一方有难,八方支援”——这个口号早已融入到每个中国人的灵魂中,这是不可磨灭的毛泽东时代印记。 主流们和崇拜西方的洋奴知识分子就不服气了,开始声嘶力竭的反驳了。这种感觉完全可以理解。想想吧,在危难时候热血沸腾的喊的口号,竟然是自己一贯瞧不起、攻击甚至污蔑的人印在自己内心的,自己迷信的东西却什么用处也没有——这种感觉,不就是信仰的东西轰然倒塌后的那种难以置信和极力掩饰吗?