《礼记礼运》把禹作为天下为家的小康之世的开端,以区别于禹以前天下为公

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《礼记礼运》把禹作为“天下为家”的小康之世的开端,以区别于禹以前“天下为公”的大同之世,其主要依据应是()
A.禹死后启继位
B.建立武装
C.设置官职
D.制定刑法

参考答案:

正确答案“天下为公”指天下为公众的天子之位,传贤而不传子;“天下为家”指将君位传给儿子,把国家当作一家所私有。舜将部落联盟首领位置禅让给禹,禹以自己的封国夏为天下之号,宣告夏王朝正式建立,并收取天下的铜铸成九鼎,作为天下共主的象征。禹死后,他的儿子启继位,成为夏朝的天子。“天下为公”的局面变成了“天下为家”,这是私有制发展和阶级对立的必然结果,故选A。