春秋战国的百家争鸣奠定了中国传统文化体系的基础。据此回答题。

参考答案:

正确答案小题1:“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动。是中国学术文化、思想道德史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。点评：春秋战国时期的“百家争鸣”，奠定了中国整个封建时代文化的基础，对中国古代文化有着非常深刻的影响。可以说，没有当时的“百家争鸣”，中国后来的思想文化就不会五彩缤纷。在“百家争鸣”的过程中，各家学派相互取长补短，形成了中国的传统文化体系，也形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。儒家思想就是在吸收融合各家之长的过程中形成发展起来的，并在日后成为中国传统文化的主流思想。小题2:②不对，儒家思想在汉武帝时期成为主流思想；④“学在民间”取代了“学在官府”是条件而非原因，因此排除。点评：解答组合型选择题很多方法中最常用、最有效的是选基法+排除法，即认真审读主题材料、题干和备选项，结合知识，先选定一个绝对正确或绝对错误的答案为基点，再运用排除法，将备选项中明显错误或明显正确的选项从备选项中排除，以缩小范围。再对其余选项进行比较分析，确定正确选项。小题3:本题注意逆向思维，墨子属于墨家代表人物，孔子、孟子、荀子都属于儒家代表人物。点评：人物型选择题即以人物的活动、评价为主要考查内容的选择题。主要从以下3个方面：1）考查人物的活动。2）考查人物的观点、思想、主张。3）考查对人物的综合评价。小题4:孟子被后人称为亚圣他继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。点评：孟子政治思想主要是继承了孔子的“仁”，并将其发展为系统的“仁政”思想。并提出一个富有民主性的著名命题：“民为贵，社稷次之，君为轻”，这也是孟子用仁政来解释君民关系。小题5:“国君要像国君的样子，臣子要像臣子的样子，父亲要像父亲的样子，儿子要像儿子的样子。”体现了孔子“礼”的思想。即恢复传统的等级制度和社会规范。点评：孔子认为“仁”就是“爱人”。而如何实行仁，孔子主张克制自己，恢复“礼治”，即“克己复礼为仁”。小题6:“已所不欲，勿施于人”“体现了孔子“仁”即“仁者爱人”，反对统治者实行苛政和任意刑杀；提倡广泛理解和体贴他人，调整好人际关系，维护社会稳定；“爱人”就要遵循“忠恕”之道。点评：孔子政治思想：思想体系的核心——“仁”和“礼”。小题7:B.“万物虚无，祸福相倚”属于道家清静无为思想；C.“兼爱非攻，节用尚俭”属于墨家思想 ；D.“以法为教，今必胜昔”属于法家思想。因此选A，分别体现了孔子、孟子的思想。点评：孟子发展了孔子“仁”的思想，主张实行“仁政”，进一步提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。在伦理观上，孟子主张“性本善”。小题8:本题属于逆向选择题，春秋时期，孔子的思想并不在在中国思想界占绝对统治地位；当时迎合统治者需要的是韩非子代表的法家思想，西汉汉武帝时儒学开始成为正统思想点评：汉代董仲舒对儒学思想的发展，有利于汉代的统治者巩固专制主义中央集权，巩固国家的统一，受到汉武帝的全面肯定。小题9:孔子和孟子都处于春秋战国时期，但是孔子代表奴隶主阶级的利益，主张爱有差别，墨子代表了下层劳动群众，特别是手工业者的利益，主张爱无差别。点评：春秋战国时期，中国社会发生重大变革。社会地位较低的士，受到各诸侯国统治者的重用。他们代表本阶层或政治派别的利益和要求，提出自己的主张。