《史记》:老子所贵道,虚无,因应变化于无为,故著书辞称微妙难识。庄子散

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《史记》:“老子所贵道,虚无,因应变化于无为,故著书辞称微妙难识。庄子散道德,放论,要亦归之自然。韩子引绳墨,切事情,明是非,其极惨礅少恩。皆原于道德之意,而老子深远矣。”材料表明
A.法家思想与道家思想颇有渊源
B.西汉初期统治者“尊儒尚法”
C.韩非子是诸子思想的集大成者
D.道家思想是诸子百家思想源头

参考答案:

正确答案试题分析:据材料“老子所贵道,虚无,因应变化于无为,故著书辞称微妙难识。……韩子引绳墨,切事情,明是非,其极惨礅少恩。皆原于道德之意,而老子深远矣。”结合所学知识可知,这说明法家思想与道家思想颇有渊源,故A正确。材料未涉及西汉初期统治者“尊儒尚法”,故B排除。材料不能说明韩非子是诸子思想的集大成者,故C排除。材料也无法体现道家思想是诸子百家思想源头,故D排除。