《西游记》刊刻于明万历二十年,主角孙悟空向往天不收、地不管,自由自在的

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《西游记》刊刻于明万历二十年,主角孙悟空向往“天不收、地不管,自由自在”的生活,对强加于他头上的紧箍儿一直耿耿于怀,成佛之后首先想到的是把它打个粉碎。它反映出明代出现
A.追求个性自由,反对纲常礼教的思想
B.注重气节,自我节制,奋发立志的思想
C.追求民主自由,反对君主专制的思想
D.追求金钱,海外冒险的拜金主义思想

参考答案:

正确答案孙悟空三打白骨精:唐僧师徒四人前往西天取经,艰难跋涉,来到宛子山。山中波月洞内住着一只千年尸魔白骨精。她残暴、狡猾,善用伎俩,阴谋吃到唐僧肉以保长生不老。为让计谋得逞,她幻化成村姑但被孙悟空识破,后又变成一个老妪,又被孙悟空识破。孙悟空两次将妖怪的肉身打死,但唐僧不识妖怪,反而责怪孙悟空连伤母女二人,恣意行凶。白骨精第三次化身为一个老丈,再次来到唐僧面前,孙悟空一眼认出妖怪,为保师傅安全,强忍紧箍咒的痛苦,将妖怪再次赶跑。白骨精失败三次,又生毒计,假冒佛祖之名责怪唐僧处事不当。唐僧果然中计,贬走了孙悟空。孙悟空恳求不成只得只身返回花果山。随后,唐僧、沙僧中计就擒,八戒侥幸逃出,知道妖怪厉害,跑到花果山请孙悟空回来救师父。孙悟空得知师父遭难,毅然与八戒离开花果山,智斗妖精,救出唐僧,师徒四人又同心同德踏上西行的征途。 孙悟空人物形象分析:孙悟空是一个体现着社会愿望的真正英雄。孙悟空有着非凡的英雄品格,主要是他具有强烈的自我意识。这种自我意识就是他对自由、自尊、自娱的追求。孙悟空是天生地养,一开始就在精神上超越了宗法制社会对人的种种限制和束缚,不管是他在天上供职时,还是在拜唐僧为师后,他都在不断地反抗师傅、神佛对他的种种管制,渴望保持“天不收,地不管,自由自在”的天性。在他身上带有除暴安良、见义勇为的江湖好汉的特点。与其说是为了“替天行道”或是“建功立业”,倒不如说是出于一种朴素的正义感,和他特有的在斗争中开拓人生,获得无穷乐趣的心理特征。他不但有着医世济民的伟大责任,又不断追求着自我价值,这两者在他的身上得到完美的结合,比较起来,后者更引人注目。在他身上凝聚了民族性格的优良品质。展现了新的时代的精神与追求(与明中叶以后的个性解放思潮有着内在的联系)。