真知与常知异。尝见一田夫,曾被虎伤,有人说虎伤人,众莫不惊,独田夫色动

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“真知与常知异。尝见一田夫,曾被虎伤,有人说虎伤人,众莫不惊,独田夫色动异于众。若虎能伤人,虽三尺童子莫不知之,然未尝真知。真知须如田夫乃是,故人知不善而犹为不善,是亦未尝真知,若真知,决不为矣。”这段话体现出的思想是
A.格物致知
B.心即理也
C.发明本心
D.致良知

参考答案:

正确答案A试题分析：此题考查的是对宋明时期儒家思想发展特征的理解。根据题干提供的信息，真知和未尝真知在于是否通过实践得到，这和朱熹强调的通过实践获得真理的认知论——“格物致知”相一致。所以此题正确选项是A项。点评：宋明理学分为程朱理学和陆王心学。程朱理学求理的方式是“格物致知”，陆王心学中陆九渊的求理方式是“发明本心”，王守仁的方式是“致良知”。

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