关于首陀罗是否是奴隶,学术界有不同的看法。吉林大学历史系教授崔连仲认为

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“关于首陀罗是否是奴隶,学术界有不同的看法。吉林大学历史系教授崔连仲认为首陀罗是一个社会等级概念,而不是奴隶的同义语。北京师范大学历史系教授刘家和则认为首陀罗可以成为自由人。”从中可知这些学者研究的是
A.印度的种姓制度
B.佛教的传播
C.西欧封建等级制度
D.雅典的民主政治

参考答案:

正确答案根据“首陀罗”可知,材料反映的是印度的种姓制度。雅利安人在进入古代印度后,逐渐产生不同等级,形成严格的等级制度,史称“种姓制度”。第一等级婆罗门(祭司、贵族)掌握神权;第二等级刹帝利(国王、武士、官吏)把持国家军事行政大权。第三等级吠舍(农民、牧民、手工业者、商人)向国家纳税,向神庙上供,供养第一、第二等级;第四等级首陀罗(被征服者、贫困破产失去土地的人)几乎没有权利,受奴隶主阶级的剥削,干最低贱的职业,A符合题意;材料没有涉及佛教的传播,B排除;CD项与“首陀罗”无关,排除。故此题选择A。