荀子曰:礼之所以正国也,譬之犹衡之于轻重也,犹绳墨之于曲直也,犹规矩之

6 查阅

荀子曰:“礼之所以正国也,譬之犹衡之于轻重也,犹绳墨之于曲直也,犹规矩之于方圆也。”胡适讲道:“礼”字广义颇含法律的性质。儒家的“礼”和后来法家的‘法’同是社会国家的一种裁制力。”这表明
A. “礼”和“法”功能异步同趋
B. 礼制是诸侯治国的依据
C. 先秦统治强调“隆礼重法”
D. 儒家和法家有洲源关系

参考答案:

正确答案本题主要考查百家争鸣。荀子强调礼对维护社会秩序的作用，胡适认为“儒家的‘礼’和后来法家的‘法’同是社会国家的一种裁制力”，故A项正确；礼制主要是儒家思想，诸侯治国的依据主要是法家思想，故B项错误；“隆礼重法”就是将道德教化与法律约束、德治与法治相结合，使礼与法共同化导人心、共建社会秩序，材料未体现，故C项错误；D项说法与史实不符，故排除。

随便看看:

Ta老师题库

荀子曰:礼之所以正国也,譬之犹衡之于轻重也,犹绳墨之于曲直也,犹规矩之

相关问题:

随便看看:

Ta老师题库

荀子曰:礼之所以正国也,譬之犹衡之于轻重也,犹绳墨之于曲直也,犹规矩之

相关问题:

随便看看:

Ta老师-周边问题