下列诗句中,没有用典的一项是()

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下列诗句中,没有用典的一项是( )
A. 黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
B. 可怜后主还寺院,日暮聊为《梁甫吟》。
C. 驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数。
D. 便纵有千种风情,待与何人说!

参考答案:

正确答案本题考查考生理解、领悟诗歌典中情的能力。古人创作诗歌时,有时借助一些典故来表现深刻的主题。运用典故既能使语言精练,又能增加内容的丰富性、表达的生动性和含蓄性,从而收到言简意深、耐人寻味的表达效果,增强诗歌的表现力和感染力。如果我们关注这些典故,了解这些典故,无疑会有助于把握作品的主题和情感。这就要求我们在理解时将典故所涉及的古人古事与诗人的现实状况进行多角度的对比,准确把握诗人的感情。在平时学习过程中,应注意积累古诗词中常见的典故,牢固记忆这些典故的含义。A项“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”出自唐代王昌龄的《从军行七首·其四》。其中,“不破楼兰终不还”化用了楼兰的典故。汉代楼兰国王与匈奴勾结,屡次拦截杀害汉朝出使西域的使臣。公元前77年,大将军霍光派平乐监傅介子前往楼兰,智取楼兰国王之首级胜利归来,扫除了丝绸之路上的一个障碍。B项“可怜后主还祠庙,日暮聊为《梁甫吟》。”出自唐代杜甫的《登楼》,化用诸葛亮和刘禅的典故。后主,指三国时期蜀汉君主刘禅,宠信宦官,终于亡国;祠庙即刘备祠庙,在成都锦官门外,西有武侯祠,东有后主祠;《梁甫吟》是诸葛亮遇刘备之前喜欢诵读的乐府诗篇,杜甫在此引用含有对诸葛武侯的仰慕之意。C项“驿寄梅花,鱼传尺素。”出自宋代秦观的《踏莎行·郴州旅舍》,这两句连用两则有关友人投寄书信的典故。“驿寄梅花”句化用南朝陆凯故事:陆凯与范晔交好,尝自江南寄赠梅花一枝,并附诗一首:“折梅逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝梅。”这便是“寄梅”的由来。“鱼传尺素”句则典出汉乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”。 D项“便纵有千种风情,待与何人说”出自北宋柳永《雨霖铃》,意思是即使有满腹的情意,又能和谁一同欣赏呢?运用反问的修辞手法,没有运用典故。故选D。