诸遂良是哪个朝代的人？他是怎么死的？

　　是他！是他！就是他！那个被唐太宗以“飞鸟依人”来形容的男子。褚遂良（596年——658年），字登善，封河南郡公，故又世称褚河南，他是唐朝的政治家，也是书法家。最开始跟随唐太宗。他的父亲褚亮，是秦王李世民文学馆十八学士之一，后来被推荐，得到太宗的赏识，他做官的经历中最为人津津乐道的是他做起居郎的时候。

　　史书中有明确记载说，贞观中，太宗谓褚遂良曰：“卿知《起居注》，记何事大抵人君得观之否？”遂良对曰：“今之《起居》，古之左右史，书人君言事，且记善恶，以为检戒，庶乎人主不为非法。不闻帝王，躬自观史。”太宗曰：“朕有不善，卿必记之耶！”遂良曰：“守道不如守官，臣职当载肇，君举必记。”刘洎进曰：“设令遂良不记，天下之人皆记之矣。”　　大概意思就是说，诸遂良做起居郎的时候，太宗就问他：“你记录我的起居事务，记录什么事情？到底是什么，我可以看么？”褚遂回答说：“现在的起居注，和古时候左右史一样，只写君王的言行，并记录他的善行恶行，留给后人借鉴，所以君王不会胡妄非为，未曾听说有帝王会亲自看这些记录的。”太宗问：“我有不良好的作为，你也一定会记录吗？”遂良答：“遵守道义不如遵守官规，我的职责理当用笔记录，所以皇上你的行为我一定记录的。”刘进说：“即便使遂良不记录，天下百姓也都会记得的呀。”　　可见当时，诸遂良做起居郎时，记录太宗言行的公平公正，丝毫不遗漏，力争留下一个第一直观的记录，太宗也因为此事，对其多加赞赏，说他就像是“飞鸟依人”一般待在自己的身边。太宗病逝，立长孙无忌和诸遂良为顾命大臣，他的品行和负责人态度，使得太宗将其列为与长孙无忌平等的高度。　　但是呢，历史上顾命大臣的结局都不会很美好，有能力的皇帝想提拔自己的人，将那些还碍着自己的人换下去，没有能力的人，则被顾命大臣牵着鼻子走，然后顾命大臣权势滔天，被讨伐。李治上位之后，诸遂良多次被贬，由此可以看出，这位新上任的皇帝对他不是很喜欢。　　尤其是后来，李治坚决要立武则天韦后，诸遂良、长孙无忌等大臣极力反对。根据新、旧《唐书·褚遂良传》的记载，高宗召太尉长孙无忌、司空李绩、尚书左仆射于志宁以及褚遂良进官商议废后立后之事。褚遂良发了一通议论，说王皇后出身名门，且并无过错，不能被废，给皇帝泼了一瓢冷水。而且，在劝谏之时，完全是以不要命的态度，直接将官帽摘下，不停叩首以致于流血。直接被恼怒的皇帝叫人拖了出去，在关键的时候，善于迎合旨意的李绩却说了一句话：“此乃陛下家事，不合问外人。”至此，诸遂良被贬流放，在绝望之中，写信给高宗李治，望念及太宗和支持他的情分上，放过他，但是仍无济于事。　　诸遂良是在流放之中死去的，时年63岁，做官平平稳稳，兢兢业业记载劝谏皇帝的言行，最后得了一个这样的下场，在他死后，武则天还是没有放过他，将其官爵完全削掉，子孙也全部流放到他死的地方。死后四十六年，才得到平反。　　诸遂良除了政治上的态度很佳，但是并没有太多创意性的建议。他的成就更多的在于他的书法。诸遂良最先学的是欧阳询的书法，继学虞世南，后取法王羲之，融会汉隶。结合百家自成一家，其特点是：正书丰艳，自成一家，行草婉畅多姿，变化多端。当时与欧阳询、虞世南齐名，学者甚多。唐人书法，不得不说，有其继承性和完整性，在书法中表现出独有的典雅、华贵、丰满和情韵的成熟的美，上承晋朝，却又有自己独有的艺术魅力，所谓的“晋唐传统”，这一系列书法家排序为：钟繇、王羲之、王献之、智永、虞世南、欧阳询、褚遂良、颜真卿、柳公权等，由此可见，诸遂良的书法在其中能排得上号，还处于一个非常好的位置，给后面的颜真卿颇有影响。